* دِيْوَان الإِمَـامُ عَليّ أبْن أَبِي طًالبٍ عَليه السَلام ,!

السَــلامُ عليْكُم وَرحمةِ اللهِ وَبَركَاتُه ..

فِــي هَذا المَوْضُوع بِإذنِ الله نَعْمد إِلى وَضْع أَبْيَات لِـ الأمِير سلام الله عليه كَما هِي فِي دِوانَه بِحيث ..

تُوضع المُفْردَات إِن وِجدَت ..

يُوضع شَرح الأَبْيَات ..

وَمن أَيّ بحُور الشعْرِ أُخِذت ..

لِـ نجْعل دِيوَان مُتكَامِل للإمام فِـي رَوْضِ المُقَاومَةِ وَ الجَنُوب ..

آجَركُم الله ..

.

.

ياعلي ..

القناعة والطمع ,!

دع الحرص على الدنيا ,, وفي العيش فلا تطمع

ولا تجمع من المال ,, فلا تدري لمن تجمع

ولا تدري أفي أرضك ,, أم في غيرها تصرع

فإن الرزق مقسوم ,, وسوء الظن لاينفع

فقير كل من يطمع ,, غني كل من يقنع *

( بـــــحر الهزيج )

______

* المعنى : لاتكن حريصًا على الدنيا ولا ذا طمع في العيش . لاتهتم بجمع المال إذ لاتدري لمن تجمعه ولا
تستطيع أن تعرف مكان الذي فيه ستموت أهو في أرضك أم في أرض سواك . إن الرزق مقسم بين العباد
ولاينفعك التذمّر من حالك ولا سوء الظن بالناس . ومايمكن قوله هو أن الطمع فقر والقناعة غنى ..

الحبيب الغائب ,!

حبيب بات يأسرني الحبيب ,, وما لسواه عن قلبي نصيب

حبيب غاب عن عيني وجسمي ,, وعن قلبي حبيبي لايغيب (1)

( البــــــحر الوافر )

_________

(1) معنى البيتين : الحبيب هنا هو الله سبحانه وتعالى
حبيبي يأسرني بحبه وليس في قلبي مكان لسواه , هو غائب عن عيني وجسمي ولكن حاضرًا أبدًا في قلبي ..

زاد الحياة ,!

واحذر مصاحبة اللئام فإنهم ,, منعوك صفو ودادهم وتصنّعوا

لاتفش سرّا مااستطعت إلى امرئ ,, يفشي إليك سرائرًا يُستودع (1)

فكما تراه بسر غيرك صانعًا ,, فكذا بسرّك لامحالة يصنع

( البـــحر الكامل )

__________

(1) المعنى : لاتبح بسرك لامرئ ينقل إليك أسرار الناس ..

طلب العلاء ,!

إن كنت تطلب رتبة الأشراف ,, فعليك بالإحسان والإنصاف

وإذا اعتدى أحد عليك فخلّه ,, والدر فهو له مكافٍ كاف

( البـــــــحر الوافر )

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ياكريم

ماشاء الله تبارك الله فكررررررررررة ولا أروع حبيبتي مونتي

سلام الله عليك ياسيدي ويا أميري ياعلي

راجعين بعد البحث والتباحث

يامهدي مدد

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ياكريم

الحمدلله ماطولت الرجعه والبحث والتباحث خخخخخخخخخخخخخخ

قال عليه السلام : [البحر الطـويل]

لعمرك ما الإنسان إلا بدينـه ............ فلا تترك التقوى اتكالاً على النسبْ

فقد رفـع الإسلام سلمان فـارس ............وقد وضع الشرك الشريف أبا لهبْ

يامهدي مدد

العلم والعقل ,!

ليس البليّة في أيامنا عجبًا ,, بل السلامة فيها أعجب العجب (1)

ليس الجمال بأثواب تزيّننا ,, إن الجمال جمال العقل والأدب (2)

ليس اليتيم الذي قد مات والده ,, إن اليتيم يتيم العلم والأدب (3)

( البــحر البسيط )

________

(1) ليس عجبًا أن تنزل على المرء المصائب في هذه الأيام , بل العجب أن يسلم منها ..
(2) ليس الجمال بالمظاهر الخارجية وبالبريق المغري إنما الجمال الحقيقي في كمال العقل والأدب ..
(3) اليتيم الحقيقي ليس الذي فقد أباه أو أمه بل الذي حرم العلم والأدب ..

.

.

ألــــف شكر لكِ أختي ترانيم على حسن الأستجابة والتفاعل ؛ مأجورة إن شاء الله ..

مــامضى ,!

عجبًا للزمان في حالتيه ,, وبلاءٍ ذهبت منه إليه

ربّ يومٍ بكيت منه فلمّا ,, صرت في غيره بكيت عليه (1)

( البــحر الخفيف )

__________

(1) المعنى : عجبًا للزمان وتقلباته , ففيه ننتقل من سيء إلى أسوء , ونهرب من مصيبة لنقع بمثلها
وطالما بكيت من يوم كثرت مصائبه وتمنّيت انقضاءه فلما صرت في غيره بكيت عليه ..

اللهم صل على محمد وآل محمد

بارك الله فيك
يعطيك ألف عافية

فكرة رائعة

لا تنسونا من الدعاء

زلة اللسان ,!

فلا تكثرنَّ القول في غير وقته ,, وأدمن على الصمت المزيّن للعقل (1)

يموت الفتى في عثرة بلسانه ,, وليس يموت المرء من عثرة الرِّجل (2)

ولا تكُ مبثاثًا لقولك مُغشيًا ,, فتستلجب البغضاء من زلِّة النَّعل (3)

( البـــحر الطويل )

_____________

(1) المعنى : لاتسترسل في كثرة الكلام الذي لا طائل منه ولا تتكلم في الوقت الذي ينبغي أن تلزم فيه
السكوت فالصمت من أفضل مزايا العقل ..
(2) المعنى : قد تؤدي زلّة اللسان إلى موت صاحبه , ولايموت المرء من زلة قدمه فلسانك حصانك ..
(3) المعنى : ولاتكن ثرثارًا ناشر الكلام بين الناس , فكلمة واحدة قد تجني منها البغضاء ..

.

.

ألف شكر لكِ عزيزتي على مرورك ..

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ياكريم

يقول عليه السلام في الأصدقاء والزمن :

تغيّــرت الـمـــودة والإخـــاء ....... وقـلّ الصدق وانقطع الرجاء
وأسلمني الزمان إلى صديقٍ ........ كثير الغدر ليس له رعاء (1)
ورب أخٍ وفـيـت له بحــقٍ ..... ولكن لا يدوم له وفــاء
أخلاء إذا استغنيت عنهم .... وأعداء إذا نزل البلاء (2)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) ـ رعاء : الإبقاء على أخيك.
(2) أخلاء : مفردها خليل أي صديق.

يامهدي مدد

اللهم صل على سيدنا محمدوعلى اله وصحبه وسلم ...
موضوع مميز جدا أختنا الكريمة "MoOonti"...سلمت يمناك ...

في الفرج والشدة:
اذا اشتملت على اليأس القلوب....... وضاق بما به الصدر الرحيب

وأوطنت المكاره واطمأنت ........ وأرست في أماكنها الخطوب(1)

ولم تر لانكشاف الضر وجها .........ولا اغتى بحيلته الاريب (2)

أتاك على قنوط منك غوث ......... يمن به القريب المستجيب

وكل الحادثات اذا تناهت ............فموصول بها الفرج القريب
*********************************

(1)الامور العظيمة
(2)اللبيب العاقل

سلام خُداا ..

أَشكُركُم وَ جِـــــدًا عَلى هذه المُشاركَات الجَميلَة بِعُمــــــق الجَمَال ..

.

.

ياعلي ..

في رثاء رسول الله.. ( البحر الطويل )

أمن بعد تكفين النبي ودفنـه ..... نعيش بآلاء , ونجنح للسّلوى (1)

رُزئـنـا رسول الله حـقا فلن نرى ..... بذاك عديلاً , ماحيينا من الردى (2)

وكنـت لنـا كالحصن, من دون أهله ..... له معقل حـرزٌ حريزٌ من العدى

وكنا بمرآه نرى النور والهدى ..... صـباح مساء , راح فينا أو اغتدى

لقد غشيتنا ظُلمة , بعد فقده ..... نهاراً وقد زادت على ظلمة الدجى (3)

فيا خير من ضمّ الجوانـح والحـشا ..... ويا خير ميت ضمه الترب والثرى

كأن أمور الناس بعدك ضُمّنت ..... سفينة موج , حين في البحر قد سما

وضاق فـضـاء الأرض عنا برُحبه ..... لفـقد رسول الله , إذ قيل قد قضى

فـقد نزلت بالمسلمين مصـيبة ..... كصـدع الصـفا , لا شعب للصـدع في الصفـا (4)

فلن يستقل الناس , ما حلّ فيهم ..... ولن يجبر العظم الذي منـهم وهـى (5)

وفي كل وقتٍ للصلاة يهيجهـا ..... بلالٌ , ويدعو باسمه كلما دعا

ويطلب أقوام مواريث هالك ..... وفينا مواريث النبوة والهدى

******************************

1 ـ الآلاء : النعم. السلوى : العزاء ونسيان المصائب.
2 ـ رزئنا : نزلت بنا مصيبة. الردى : الموت.
3 ـ الشعب : الشرخ. الصفا : الصخرة.
4 ـ وهى : انكسر , وضعف , وسقط.

لا تنسونا من الدعاء[b]

رحمة الله ,!

ذنوبي إن فكرت فيها كثيرة ,, ورحمة ربي من ذنوبي أوسعُ (1)

فما طمعي في صـالح قد عملته ,, ولكنـني في رحمة الله أطمعُ (2)

فإن يك غفران فذاك برحمة ,, وإن لم يكن أُجزى بما كنت أصـنعُ (3)

مليكي ومولائي وربي وحـافـظي ,, وإني له عبد أُقرّ وأخضـعُ (4)

( البــــحر الطويل )

___________

(1) المعنى : إن فكرت بذنوبي فهي كثيرة , لكن رحمة ربي واسعة وغفرانه قريب ..
(2) المعنى : لست أطمع فيما أنجزت من أعمال صالحة , وإنما طمعي هو في رحمة الله ..
(3) المعنى : فإن غفر ربي فذاك رحمة منه , وإن عاقبني فذلك جزاءً على ماصنعت ..
(4) المعنى : هو مليكي وسيدي وإلهي الذي حفظني , أنا عبده وأخضع لمشيئته ..

فضل السكوت..

أدّبت نفسي , فما وجدت لهـا ... بغـير تقوى الإله , من أدبِِ

في كل حالاتها , وإن قصُرت ... أفضل من صمتها , على الكذبِِ

وغيبة الناس , إن غيبتهم ... حرّمهـا ذو الجلال , في الكتبِِ

إن كان من فـضة , كلامك يا ... نفـس فـإن السكوت , من ذهبِِ

لا تنسونا من الدعاء

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الصحبة" الرجز "
لا تصحب أخا الجهل ...وإيـــّاكَ وإيـــــــَّاهُ
فكم من جاهلٍ أردى ....حليـماً حين آخــــاه
يقاس ُالمرءُ بالمرءِ ....إذا ما المرءُ ما شاه
وللشيءِ من الشيءِ... مقاييسٌ وأشبَــــاه
وللقلبِ على القـَلـْبِ ...دليل حيـــن يـَلقَـــــاه

************************
المعنى العام
اصحب الناس كما تصحب النار ..خذ منها منفعتك , واحذر أن تحرقك
المرء على دين خليله

بين الدين والنّسب ,!

لعمرك ما الإنسان إلا بدينه ,, فلا تترك التقوى اتِّكالاً على النسب (1)

فقد رفع الإسلام سلمان فارسٍ ,, وقد وضع الشرك الشريف أبا لهب (2)

__________

(1) المعنى : ليس للإنسان قيمة إلا بدينه , فلا تترك الإيمان والتقوى وتتكل على النسب الرفيع ..
(2) المعنى : لقد رفع الإسلام من قدر سلمان الفارسي بعدنا تقبّله , في حين أن أبا لهب بقي على شرك
فأمسى وضيعًا بين النّاس ..

في الحِلم والجهل : [البحر الطويل]

لئن كنت مُحتاجاً إلى الحِلم إنني ... إلى الجهل في بعض الأحـايين أحوجُ
ولي فـرس للحلم بالحلم مُلجم... ولي فرس للجهل بالجهل مُسرجُ
فمن شاء تقويمي فـإني مُـقوّم ... ومن شاء تعويجي فـإني مُـعوّجُ
وبالجهل لا أرضى ولا هو شيمتي ... ولكنني أرضى به حـين أُحوجُ
فـإن الناس بعض الناس فيه سَماجة ... فقد صدقوا والذل بالحُر أسمجُ (1)
ألا ربما ضاق الفـضـاء بأهله ... وأمكن ما بين الأسنّة مَـخرجُ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 ـ السماجة : القباحة والخباثة.

لا تنسونا من الدعاء

***** في الصفات الإلهية *****

قد كنت يا سيدي بالقلب معروفا ... ولم تزل سيدي بالحق موصوفا
وكنت إذ ليس نور يستضاء به ... ولا ظلام على الآفـاق معكوفا
فـربتنا بخلاف الخلق كلهم ... وكل ما كان في الأوهـام معروفا
ومن يُـرده على التشبيه مُمتثلاً ... يرجع أخا حصر بالعجز مكنـوفـا (1)
وفي المعارج تلقى موج قدرته ... موجاً يعارض صرف الريح مكفـوفـا (2)
فاترك أخا جدل بالدين مُـشتبهـاً ... قد باشر الشك منه الرأي مؤوفا
واصحب أخا مِقة حباً لسيده ... وبالكرامات من مولاه محفـوفا (3)
أمسى دليل الهـدى في الأرض منتشراً ... وفي السماء جميل الحال معروفا

*****************************************
1 ـ حصر : عجز في الكلام. مكنوفاً : محاطاً.
2 ـ المعارج : المصاعد أو السلالم.
3 ـ مقة : حب وغرام.

لا تنسونا من الدعاء

البكاء على النبي صلى الله عليه وآله وسلم ,!

نفسي على زفراتها محبوسة ,, ياليتها خرجت مع الزفرات

لاخير بعدك في الحياة وإنّما ,, أبكي مخافة أن تطول حياتي (1)

______

(1) المعنى : على الرغم من زفراتها وبكائها تبقى نفسي محبوسة في نفسي , فليتها خرجت مع الزفرات .
فلا خير في الحياة بعدك , وأبكي خوفًا من أن تطول حياتي ..

(( البــــــــــــــحر الــــــكامـــل ))

ما اعتاض باذل وجهه بسؤاله ..... إن الكريم إذا حـباك بموعد
وإذا السؤال مع النوال وزنته ..... رجح السؤال وخفّ كل نوالِ
واذا ابتليت ببذل وجهك سائلاً ..... فابذله للمتكرم المفضالِ
إن الكريم إذا حـباك بموعد ..... أعطاكه سلساً بغير مِطالِ (1)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1 ـ مطال : تأجيل وتسويف.

لا تنسونا من الدعاء

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

********************
لما آخى النبي عليه السلام بين الصحابة وتركه سأل كرّم الله وجهه لماذا ؟ فقال عليه الصلاة والسلام : إنما أخذتك لنفسي. أنت أخي وأنا أخوك في الدنيا والآخرة فبكى كرّم الله وجهه وقال

"أقيكَ بنفسي أيُّها المصطفى الذي ..........هَدَانا بهِ الرَّحمَنُ من غُمَََّةِ الجهل ِ
وأفديكَ حَوْبائي وما قدر مًهْجَتِي ..........لمن أنتمي فيهِ إلى الفرع ِوالأصل ِ
ومَنْ ضمـَّني مُذْ كنت طفلاً و يافعا ً ..........وأنعشني بالعَـلَِ منهُ وبالنَّهل
ومَنْ جَدُّهُ جَدِّي ومن عَمَّهُ أبي ..........ومن نَجْلُهُ نَجْلي ومَنْ بِنْـتِهِ أهلي
ومَنِْ حِين َآخى بين مَنْ كان حاضرا .......... هنالك آخاني وبين من فضلي
لك الفضل إني ما حييتُ لَشَاكِرٌ ..........لإتمام ما أوليت يا خاتم َالرسل ِ

الحوباء "النفس ...المهجة : الروح
الغمة : الحيرة ..اقيك بنفسي : افديك بروحي
العل :شلاب اول مرة ؟؟؟النهل الشرب

*********************

[البحر الوافر]

لنا ما تدّعون بغير حق ..... إذا ميز الصـحاح من المراضِ

عرفتم حقنا فـجحدتموه ..... كما عُرف السواد من البياضِ

كتاب الله شاهدنا عليكم ..... وقاضـينا الإله فـنعم قاضِ

لا تنسونا من الدعاء

» أَبْيَاتٌ لِلإمَام عَلِي مُخَاطِبًا وَلَده الحَسَن عَليْهم السَلام . .